4月23日是第二十七个“世界读书日”。国家倡导全民阅读，建设“书香中国”，读好书，开卷自有益。
早在二千年前，我国已出现与书有关的节日——晒书节。1990年敦煌附近出土四件汉宣帝至新莽时期的纸书，纸为麻纸，上有墨书，是至今发现的最早的纸书。
古纸千年，然易蠹蚀，伤书甚剧。清俞樾《春在堂随笔》记有：“旧稿蠧蚀不复存，今仅能追忆一二语。”可见一斑。
古人总结出夏日晒书之法以对，可起防潮、防虫、防蛀作用。东汉崔寔《四民月令》云：“七月七日，暴经书及衣裳，不蠹，习俗然也。”
书又是如何晒的呢？贾思勰《齐民要术》给出详尽方法：
五月湿热，蠹虫将生，书经夏不舒展者，必生虫也。五月十五日以后，七月二十日以前，必须三度舒而展之，令书免暍。热卷，生虫弥速。阴雨润气，尤须避之。
晒书后的效果可谓立竿见影。宋人费衮在《司马温公读书法》中写道：
司马温公独乐园之读书堂，文史万馀卷，而公晨夕所常阅者，虽累数十年，皆新若手未触者。常谓其子公休曰：吾每岁以上伏及重阳间，视天气晴明日，即设案几于当日所侧群书于上，以曝其脑。
“皆新若手未触者”，如此看来，司马光不仅爱读书、著书，还是一位真正的“护书人”。
晒书，亦被称作“曝书”。竹垞老人即把自家园子取名“曝书亭”，所著《曝书亭集》更是闻名学林。
（寒舍所藏《曝书亭集词注》七卷，(清)朱彝尊撰 (清)李富孙注，清嘉庆十九年校经庼刻本。）
其实，晒书并非夏日专属。全凭藏书人的喜好。唐人陆龟蒙就在一首诗中写道：
早云才破漏春阳，野客晨兴喜又忙。
自与酌量煎药水，别教安置晒书床。
在一和煦春日的清晨，伴着破云而出的明媚阳光，爱书人早早便忙碌起来，支起专为晒书制作的书床，册册典籍铺展其上，文火煎好特制的药水，涂抹在麻纸之上，随即坐定，清啜一口新磨之春茶，乡间小憩，好一幅《春日曝书图》！
有趣的还不止这些。刘义庆《世说新语·排调》记有一则趣闻：
郝隆七月七日出日中仰卧，人问其故，答曰：我晒书。
此即“仰卧曝日”之典的由来。或许也是 “腹有诗书气自华”的一种另类表现吧，难怪鲁迅先生是如此推崇魏晋之风骨！心向往之。
曾奉旨总理扬州书局多年，校刊过《全唐诗》的曹雪芹祖父曹寅曾做过一首《曝书》诗，其云：
十五年间万卷藏，中年方觉曝书忙，
遥怜挥汗缤翻处，时有微风送古香。
倘若人届中年腹中仍无可曝之书，想来应算是一件思之极恐之事。明人董其昌云：
读万卷书，行万里路，自可脱去胸中尘浊。
古贤应不欺我。快快行动，把书读起来吧！（工会 李仲民）
